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红荷彩韵 (书法学习)

红荷婷立百媚生,清香淡雅自从容。柔情尽现迷人眼,彩韵绽放笑碧空!

 
 
 

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我从远方走来 带着泥土的芳香 伴着红烛的事业 追求着初恋的梦想 让天地作证 让日月考量 二十年的诲海泛舟 践行着人生的理想

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书法的形象  

2017-06-07 22:15:40|  分类: 【书学之道】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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书法之形象在于结构之理法,古之习书最关键之处即建立书肇自然,明阴阳,知方圆,查动静,至于位置稳和,机趣四溢,更与心神意识并生,并进。如此过程,书于己于他皆可通达。

眼光,在不断地观读墨迹作品中,增强取舍能力,通过思维联想,发挥,归纳,与演绎,既而动用心神,使之领悟,境界逐渐升华,从而意识并进,使之智成愚消,书之功夫毕矣。

时令空间有无门,自己看见自己魂,笔墨本来去尘障,何必苦愁求真证,幻趣最能除积习,人天总于识处昏,恰好心情在此刻,动念画图存天真。



书法,除了应具备的知识与技法以外.她的美还有许多内容。书法是一种有教养的风度,是一种典雅的格局,在完成碑帖提供古典信息的接受中,书法同时又是速度的幽默,沉默的激情,开阔视野的作用力。

习书以临摹为门径,行至有感,风景生焉,左顾右盼,境界渐开,此时所贵在悟,然学者有时成悟,有时又回原路,故善思者能前行,思其字美,思其文序,思其占领空间,亦变其时间,总总潜思,皆与古之合拍。

心中光明,万类欢欣,笔墨自觉,张扬神情,如日虚空,乾坤运行,花开色润,山河景明。

上善若水,所谓善者,大用也,用于思,然知识升华为智慧,便因善而成就于才能并以辉煌。



书法的较高层次的收益很微妙,同时也反映出实践的思考作用,如果书写者能够从心所欲的,在运动的点画中,发现字的造型关系,也就是黑白虚实的空间作用与时空变化的敏感性,那么你就能够享受书法写的欣慰和振奋。

美是既隐藏又张扬的,书法无论各种书体皆符合这种情况,既然藏与扬同时并运,其中便生发出内外双修的方法,外修形色之韵,而造成情感之生动,内修理趣之神,而产生心智之高明。

验其点画功力,简单到如:说话用嘴,走路用腿,渴了喝水,困了就睡,当然就其深层也如宇宙之秘,天外有天,周际无限,但以点画之书法语义.不外落实到骨、肉、血、气上,所谓观看,思考,联想,分析皆有据可依,骨见爽,肉见厚,血见融,气见通是也。

书之要,古人常以意在笔先玄其旨,而后学之人所悟有失,便成欲书之前之谋篇,或落笔于纸时之动念,或谓酝酿机趣,其实,情形复杂深邃得多,意之于笔,乃为平常炼就之综合功夫。



创作临帖等同观,气恬神怡情不迁,点画结构皆适度,以一贯之体势圆,字圆势在离合处,长空淡明游若仙。

读帖练功夫,眼光皆受益,看字不是字,黑白好消息,古之经历奇,万千终归一,笔锋决形意,其彩内外密,思接鸿蒙远,神存智趣里,碑帖无尽际,永系习者心,何能登高处,一览妙旨真。

帖碑浩如山,道在俯仰间,自然与灵性,雅俗自生变,雅者能循古,俗者最多言,笔墨相既济,离方且遁圆,气息神彩至,书法乃大端,高者对低卑,无须长嗟叹。

写字习古溯源头,理法皆与实践周,唐时法书宋时意,犹须晋魏化刚柔,点线自然运有势,还思指掌与肩肘,用气用力法奇变,臂沉逆举旋转透,以一贯之心领会,时空神入美尽收。

(来源:网络)
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