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红荷彩韵 (书法学习)

红荷婷立百媚生,清香淡雅自从容。柔情尽现迷人眼,彩韵绽放笑碧空!

 
 
 

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关于我

我从远方走来 带着泥土的芳香 伴着红烛的事业 追求着初恋的梦想 让天地作证 让日月考量 二十年的诲海泛舟 践行着人生的理想

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洪厚甜《北师大高研班授课稿》(上)  

2016-12-20 18:00:12|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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洪厚甜《北师大高研班授课稿》(上)


今天的主题是楷书的学习、临摹与创作。这次教学的形式就是一个短训班,我们这么多年组织了很多教学,也参加了很多教学,我觉得我们每一位学员从全国各地赶到这儿来,认同这个机构的基础上又认同这批参与教学的老师。每一个人来参加学习只有一个目的,就是希望自己进步。我们这样一个班怎么才能使它的效益做的最好,以我的学习经验,我觉得有必要在讲正式的内容之前给大家做一个学习理念上的沟通,就是我选择这样一个形式的培训班,应该怎么做才能效益最高、效果最好。这个班七天,除了理论之外你们要学五种书体,楷隶行草篆,每种书体一天,一天五个小时的学习时候能够干什么?你们大家想一想,中国书法每一种书体都有上千年的历史,楷书、草书、行书同时脱胎于隶书,到现在也是两千多年了。把这两千多年的故事讲一讲也要三天,把这么多年楷书发展的理一理也不是一天两天的事,况且我们大家在这儿除了理论还要实践。我工作室的好多学生,本来初衷是跟着洪老师学学楷书的,现在学了四年五年了还没看见楷书在哪里。我今天的主题就是讲楷书,我们这种一天的班要让它解决一辈子的事情,要让这一次的培训变成你书法学习这个过程中的历史性转折。首先要平和自己的心态,你想中国书法楷书这个系列有多少帖,每一本字帖你写个半个小时要多少天?我们参加这种短训班,你不要想着把所有的技术问题解决,它就是解决观念的问题,解决思想方法的问题,解决标准的问题。我们现在的问题都出在思维方式上面,学习方法落后,学习理念封闭,既有的观念深深的左右着自己,我们在这儿就是解决这些问题。理念的问题、方法的问题、标准的问题,就这三个问题。



理念的问题是什么呢?怎么看书法,怎么看楷书,怎么理解书法,怎么理解楷书。我们怎么理解它,你就会怎么去做这件事,你把书法理解成规范、美观、正确的书写汉字,那么你就不会去追求汉字更多的会带给我们的视觉感受。你要知道书法为什么有几千年的魅力,就是因为书法的形式上,书写过程中有无限的可能和创造,为什么每天我们看它都那么新鲜呢?今天的太阳和昨天的太阳尽管都是太阳,但每天都给我们充满了新的生机,你每天面对书法的时候它不能带给你像朝阳升起的感觉,那么你就会走向末路,你就会对它产生厌倦,当对一个事物产生厌倦的时候,你就没有灵感。所以说理念是非常重要的,书法肯定不是简单的写字,没有写字没有书法,只停留在写字也没有书法。你想,如果书法就是写字,一平方尺要卖那么多万,凭什么?苏东坡《功甫帖》才几个字,拍卖价格是上亿啊,而且还不能保证它是真的。所以说文化的魅力,书法的魅力它肯定不是写字那么简单,我经常给一些朋友开玩笑说,我们大家都在学书法,都在写字,究竟这个写字的价值是产生在哪一个环节上?我们现在社会上很多人说书法不是怎么写的问题,关键是写什么的问题,你要自己写你的诗才是书法。你自己写两首诗抄出来就是书法吗?所有学问的话语权只能在专家手里,你要听社会上这些人的直接把你搞死。他不让你临帖,天天让你去写诗,说实在的,你在那写几首诗,别人搞文学的看了都笑话,你就是小儿科里的小儿科,文化这个怪,不是精品就是垃圾,没有第二种可能,你做不出精品就是垃圾。书法的理念,今天时间太有限了,不便给大家分的太细,大家注意要明确一点,书法肯定不是一般的写字,那种把汉字写规矩、写正确的思维是上语文课规范书写汉字的思维,跟我们的书法教育没关系,也就是说你跟我们谈书法,那些认字的、正确书写汉字的这种早就解决了的问题,你不要给我说,你可不可能到科学院的数学研究所去说初中数学课程?我们现在这些班为什么质量不高,就是我在这种高研班上去解决最基础的常识问题,你跟我交流,书法史要全部贯通,每一种书体在每一个时代的每一种技术特征、每一种学术特征你要在脑子里面是清晰的,每一种书体之间的关系你要有意识。就是你要酿酒,已经把全部的好的料都已经准备好了,我就给你说先下什么料后做什么工艺,我是解决这个问题的,哪里的料好是你们早就该做的事情,这样的学术它才有效果。但是没办法,我们前年才开始把书法教育纳入中小学教育,几个问题都解决不了,第一,什么样的教材?第二,师资在哪里?但是都没关系,只要它起步,就要搞建设,只要纳入进去就不会轻易拿出来,就会有希望,我们这一代人就注定了是披荆斩棘,就是开路先锋,就是在书法的教育,高层次的思维方式的普及的这条路上的第一批开拓者。


对书法的观照太重要了,怎么理解书法,我理解的书法明确告诉大家,就是线条和线条的空间关系诉诸给人直接的视觉感受,这是书法的核心内容。那么我们核心的点就是在线条的生成技术和线条的构成规律上,我们现在书法界有很多所谓的专家,他不承认书法是线条,他说书法应该叫点画。点画就是线条的一种存在形式而已,横是线条的一种形态表现,竖、撇、捺无不是一种线条的形态,古人没有叫线条,我们现代人就不能叫线条?古人有没有飞机火车?古人有没有智能手机?人类要进步首先是观念的进步,现代人并不比古人多长一个耳朵、多长一个眼睛,为什么现代人有空调用,有飞机坐,有手机玩?我们小时候看个电影跑十几里地,坐在露天的场子里,那个时候谁能想到你手里拿个东西想看什么就看什么?人跟老虎一样是光溜溜的来到这个世界,为什么老虎没有房子住?就是脑子这个东西,离开观念永远你都在原始社会。书法同样也是,古人有古人精华的地方,古人有古人的聪明才智,如果我们不叠加在我们的智慧上就白活了,书法艺术早就被淘汰了。一定是观念和理念上的进步,而不是机械的,古人没有做过的你要去实践,敢于去开头,古人没有想过的你要敢于去想,这个社会就是一代人的思维淘汰一代人的思维。当柯达在研究怎么把胶片做的更薄,感光度更高,还原度更清晰的时候,别人在思考的是数码。诺基亚在思考怎么把手机的按键用盖子隐蔽的更巧妙更美观的时候,别人思考的是触屏。你在想怎么把螺旋桨造的更大的时候,别人想的是喷气式飞机。你在想怎么把手榴弹威力做的更大的时候,别人想的是原子弹。你怎么跟别人玩?都是这个世界上的人,他又不是外星人,思维方式的改变就决定了一切。所以说大家一定要拓开思维,把你们既有的,从小就知道写字的那些事情全部推翻。


对一个事物的价值没有判断,你就可能把红薯当黄金,把黄金当红薯。有人说洪老师你是错的,你写的字都是歪的。如果那个不歪,就有问题。它要有势态,正只是诸多势态里面的一种态,书法最后的态就是靠势来完成的,势越丰富态就越丰富,势态越丰富反映人的精神的东西就越丰富,反映的思想和精神越丰富,境界就会越高。很多书法资料都说楷书是书法的基础,这种说法不太正确。为什么是不太正确呢?因为对于写字教育,语文教育来说,这种说法无疑是正确的,美观、整齐的楷书绝对是我们认识汉字和书写汉字的前提。如果说楷书是书法的其他书体的基础,这种说话肯定是错误的。最简单的例子,篆书从最流通的文字到退出历史舞台这个时间段内还没有楷书,你怎么能说楷书是篆书的基础呢?你要讲逻辑,不能闭着眼睛就说楷书是篆书的基础。所有把篆书写好的,《散氏盘》、《毛公鼎》、《大盂鼎》这些人,肯定不是因为楷书写得好才把篆书写好,所以说在那个时候,写篆书肯定和写楷书没关系。楷书是在隶书的基础上生发出来的,我们只能说隶书是楷书的基础,而不能说楷书是隶书的基础。大家记住,隶书肯定是楷书的基础,不懂隶书绝对写不好楷书,这是父子关系,楷书的骨子里面就是隶书,不仅仅是楷书,草书、行书都是脱胎于隶书,也就是说要写好这几种书体,必须有隶书的基础。行书是有草书的转换技术,但是没有用草书的符号系统,是用的楷书的符号系统,也就是说行书是草书和楷书之间的一个技术体系,严格来说行书没有独立的技术体系,偏于草书就是行草,偏于楷书就是行楷,结构是以楷书为基础,引进了一写草书的转换技术。草书为什么是独立的呢?草书有独立的符号系统,你认得到楷书的人不一定认得草书,但是你认得楷书的人肯定能认得行书。很多人说走路都不会,怎么会跑呢?差矣。楷书可以在汉字的空间上给我们一些提示和参照,从这个意义上来说,尽管它生的晚,但是它能够对你在其他书体的学习上提供一些辅助的东西。楷书的空间感和对点画的一些描述可以丰富行书,丰富草书,丰富隶书,可以帮助我们理解它们,但是本末不能倒置。就好像光照在镜子里反射回来可以照亮一片,你要知道本源是我手上的手电筒而不是镜子,源在哪一定要搞懂。所以说彻底的消解在书法学习中楷书是其他书体的基础的这种概念,因为我们不是站在规范书写汉字的角度来关照书法艺术的。怎么理解它才正确呢?大家知道,隶书孕育了行书、楷书、草书,篆书孕育了隶书,但是它们都有自己独立的系统,每一种书体都是一个独立的技术体系。也就是说,楷书有楷书的基础,行书、草书、隶书、篆书都有自己的初级状态、中级状态和高级状态,每一个人,哪怕是你儿子,也有他的童年、青年、中年、老年,你不能让谁成为谁的童年,楷书是一个完全独立的系统,你把楷书作为其他书体的基础,就好像楷书就没有最高境界了,楷书的最高境界要其他书体去实现,那不是荒唐吗?每一种书体都有自己的初级阶段、中级阶段和高级阶段,每一种书体都有自己的语言体系,这个是并列而且互补的,所以在我的工作室里面几年都看不到楷书,我的理念是楷书是所有书体里面技术难度最高的,有人说楷书怎么可能有篆书难呢?为什么你觉得篆书难,是因为那个符号系统跟我们现在的符号系统不一样,你认不得那个字,你看楷书一下就认识了看篆书却不认识,因为你没有学习,其实你真正了解篆书后它跟楷书一样的,就好像你听不懂英语是因为你没学英语,你真正学会后感觉比汉语简单多了。很多人认为草书多复杂,实际上草书不复杂,你只要了解了它的符号系统后就知道。楷书为什么是所有书体里面最复杂的?单个点画里面书写动作最复杂的是楷书,也就是说一个点画里面所有动作技巧最丰富的是楷书,这是第一。第二,点画与点画不能连而又独立存在的,比如第一横第二横第三横,在隶书里面是可以换的,除了蚕头燕尾不能换,它那个线条没有独立存在,篆书就更不用说了,所有的线除了曲直长短,没有什么其他的东西,技术就是一种技术,撇捺都是一样的,连点的概念都没有,尤其是小篆。草书有时候一个点画代替了一组点画,一个部首就被一个点画搞定,就一组起行收就能搞定一串字,在一个点画里面技术最丰富的是楷书,每一个点画最独立的,而且每一个点画的独立形态之间区别最大的是楷书,最后要有机的组合到一块,每一个点画不关联但是要有行书的血脉贯通的意趣,哪里是那么简单的事情?!所以如果当代的中国书法教育如果从楷书开始那就又是一个错误。我们现在的学校教育如果是真正要做书法教育一定要从篆隶书开始,这个毫无疑问。



今年是第十一届中国艺术节,第一次把书法、篆刻纳入中国艺术节的内容,政府认可把书法纳为中国国家项目的第一次。我觉得这次事件才真正是中国书法的历史事件。我们以前申遗是世界非物质文化遗产,还没有成为国家认可的学术项目,所以今年是中国书法标志性的一年。中国书法纳入中小学教育,这是历史事件,中国书法进入国家项目也是标志性事件,证明中华民族文化的复兴是从现在有了我们看得见的效果。所以我们这个时候凡是从事书法艺术研究、实践、教育的人真正是要思考,我们在这么好的平台和历史时期,能够真正做点什么,能够在书法这个领域里做什么样的研究和实践。如果你们在这七天在思想上搞清楚,那你们写字今天没有进步都是小事情,你解决了一辈子的方向问题。你说你写楷书连续入选全国展,你是书法家吗?你就是一个会写楷书而已的人,你那个楷书在古人的楷书上继承了什么?在历代的楷书上你创造了什么?拓展了什么?提升了什么?我当了二十几年的国家评委,看见最惨的就是楷书,楷书投稿一半是小楷,而且大多是呆滞、没有神采的小楷,写的又死又板没有生气,腿都不敢伸长一点,徒有其表。所以到我工作室来我说你不要跟我提小楷,我这儿不教小楷,你都能够写中楷了,那么丰富的技术,随便一弄就是小楷,还学什么小楷?我刚才讲的是规律,楷书一定不要小瞧它,你一开始就把楷书作为基础去写,你肯定写不好!你不要跟我多说!楷书这个东西有多难,我跟你说一个事,唐代以后楷书是每一个学书法、学写字的人必须要写的,描红、双钩都是楷书,我也是从楷书开始学的,有人说洪老师你都是从楷书开始学的,为什么说楷书不能先学,我说我要不是从楷书开始学的,我早就进步了,不是今天这个样子了,至少节约一半时间,但是我不知道啊,我当初走路只知道有汽车,当初没有高铁啊,现在有了高铁你不坐那是不是傻?你现在要从楷书开始学,你肯定写不好楷书,写的就是呆的、没有神采、状如算子、点画不到位、每一个都一样大,总之是没有艺术感觉的。没有创造力、没有活力的那种,所有的缺点都有,所有的优点都没有,唯一的优点就是还看得清楚。


楷书是两个技术体系的叠加,你想,两个技术体系你都要具备才能写好楷书,哪两个技术体系?第一,篆隶书,篆隶是一个板块,所有的隶书的线条的技术都是篆书的技术,推而广之,中国书法就是一个线条,篆书,没有第二种,大篆、小篆、大篆小篆之间而已。我刚才说了,线和线的空间关系诉诸给人直接的视觉感受是我们对书法的核心内容的把控,那么唯一能够提升线的技术含量的审美内涵的只有一个书体:篆书。篆书有两个体系,一个阳刚之美的大篆,一个阴柔之美的小篆,中国的哲学就是二元哲学,一阴一阳谓之道,当这个体系里面有阴阳两极的时候,再把握它的运转规律就掌握了整个世界。中国人牛就牛在能够从大千世界里面抓住核心规律,中国人的思维方式绝对不是西方逻辑,是二元哲学,对立统一。你抓住了阴阳,中国书法也是这样,核心是线条,线条是有阴阳的,我没有空间关系线条也能够无比的有味道,小篆阴柔之美,大篆阳刚之美,因为它不断的产生了摩擦让你有了沉重雄伟的感觉,阴柔之美圆润流畅而富有弹性,不断在小篆的技术里面增加大篆的技术,小篆就不断的增加摩擦,最后成为大篆线形,不断减少大篆的摩擦最后就成了小篆的线条,也就是说黑和白之间有一个巨大的空间是灰,从浅灰到深灰最后到黑色,从黑色到深灰到浅灰最后到白色。书法也是从小篆到大篆,从大篆到小篆,里面有无数个层次的可能,这里面的变化就是我们线条的丰富的变化。我经常提醒大家,你们出来学习就是改变自己越深刻,改变的越多进步的可能就越大。我让你把自行车扔了上汽车,我让你把汽车放在边上坐飞机,就是这样,你改变了自己的生命状态才会有希望,有进步的可能。自己要对自己负责,对自己负责最好的就是跟着我们教学的思路来走,这才是你能够进步的前提。
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